أهل العربية ، وصوابه ما أثبتناه . * بدا : بدا الشيء - بدوا ، وبداء : ظهر . - له في الأمر كذا : جد له فيه رأي . - فلان بدوا ، وبداوة : خرج إلى البادية . وفي الحديث الشريف : « من بدا جفا » ، أي : من نزل البادية صار فيه جفاء الأعراب . فهو باد . * البداء : ظهور الشيء بعد أن لم يكن به [ المناوي ] . * البداوة : قال ثعلب : لا أعرف البداوة بالفتح إلا عن أبي زيد وحده . - : ضد الحضارة . * البدر : القمر ليلة كماله سمي به لمبادرته الشمس بالطلوع أو لامتلائه تشبيها ومتولد فهو مصدر في معنى الفاعل ورجح الراغب أن البدر أصل في الباب ثم يعتبر بمعانيه التي تظهر منه فيقال تارة بدر كذا أي طلع طلوع البدر ويعتبر امتلاؤه تارة فتشبه البدرة به [ المناوي ] . * البدع : بدع - الشيء - بدعا : أنشأه على غير مثال سابق . فهو بديع ، [ للفاعل والمفعول ] . وفي القرآن الكريم : بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ [ البقرة : 117 ] أي : مبدعهما سبحانه وتعالى . - : الأمر الذي يفعل أولا . وفي القرآن الكريم : قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ وَما أَدْرِي ما يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ وَما أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 9 ) [ الأحقاف : 9 ] . أي : ما أنا أول من جاء بالوحي من عند اللّه تعالى وتشريع الشرائع ، بل أرسل اللّه تعالى الرسل قبلي مبشرين ومنذرين ، فأنا على هداهم . يقال : فلان بدع في هذا الأمر : أي هو أول من فعله . - : الغر من الرجال . * البدعة : اسم من الابتداع . سواء كانت محمودة ، أم مذمومة ، ثم غلبت استعمالها فيما هو نقص في الدين أو زيادة . وفي الحديث الشريف : « كلّ محدث بدعة ، وكلّ بدعة ضلالة ، وكلّ ضلالة في النّار » . - شرعا : تطلق في مقابل السنة ، ولذلك فهي في عرف الشرع مذمومة . والتحقيق أنها إن كانت مما تندرج تحت مستحسن في الشرع فهي حسنة ، وإن كانت مما تندرج تحت مستقبح في الشرع فيهي مستقبحة ، وإلا فهي في قسم المباح . [ ابن حجر ] . - شرعا الذهاب إلى قول لم يدل عليه دليل . [ الحسن الصنعاني ] . - عند الحنفية هي اعتقاد خلاف المعروف عن الرسول لا بمعاندة ، بل بنوع شبهة . و : الأمر المحدث الذي لم يكن عليه الصحابة والتابعون ، ولم يكن مما اقتضاه الدليل الشرعي . و : البدعة مرادفة للمكروه عند محمد بن الحسن . - عند الإباضية : أن يدين اللّه تعالى بدين كان على اللّه به شاهدا ، وفي شهادته عليه كاذبا ، حتى يلقى اللّه عز وجل على ذلك . - الفعلة المخالفة للسنة وفي الحديث : « كل محدث بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار » [ المناوي ] . * البدن : ما سوى الرأس والأطراف من الجسم . - : الجسد وفي القرآن الكريم : فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً [ يونس : 92 ] . أي : بجسدك . - : الدرع .